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蘇：行喲！既然你這么說了，咱們就這么辦吧！

　　中國人對列祖列宗特別尊崇，所以，同任何一個民族相比，中國人接受鐵路都更為困難一些。老祖宗安息在地下，如果他們被火車在鐵路線上呼嘯而過驚擾了，那就不得了了。1875年，在上海到吳淞口之間，正在修建一條幾英里長的鐵路，結果招致了強烈的反對，最后不得不停建。至今，中國在修建鐵路時如果碰到先祖墳山仍要遠遠地繞行過去。目前，中國建成通行的鐵路線已超過10000英里，當今世界上最大的鐵路橋就是泰山附近橫跨黃河的鐵路大橋。

機關、公民的住宅建筑等，從而成為著名的華人企業家之一。又如華人著名

除去極少數例外，甚至在幼兒期（例如說四歲以后），老師也不應扮演家長的角色。教育是一項需要特殊技巧的工作，這種技巧雖然可以學會，但大多數父母沒有這樣的機會。學生越小，就越需要教育技巧。此外，由于家長在孩子接受正規教育前與之接觸頻繁，孩子會形成一些針對家長的習性和期望，而這些習性和期望對老師不太適合。而且，家長可能對孩子的成長期望過切和過重。他會因孩子的聰明而喜出望外，也會因孩子的愚笨而惱怒不已。父母之所以不適合教導自己的孩子，其原因正像醫生不適合給自己的家人治病一樣。然而，這當然不是說父母不該教導自己的孩子，我只是認為，一般來說，即使他們完全有資格去教導他人的孩子，他們也不是教授正規學校課程的最佳人選。在整個教育過程中，從第一天直至最后一天，都要有一種智力探險的感受。世界充滿了令人迷惑不解的事情，通過充分努力，就能揭示其中奧秘。理解了一直讓人迷惑的事情，實在令人振奮，令人欣喜；每一位優秀教師都要讓學生產生這種感受。蒙特梭利夫人描述了當她的孩子們學會寫字時的喜悅之態；我還記得，當第一次讀到牛頓由引力定律推論出的開普勒第二定律時，我幾乎要陶醉了。很少有如此純粹或有益的喜悅。主動性和自學給學生提供了發現奧妙的機會，也使他們產生了思想探險的感受，與在課堂上傳授一切知識的情況相比，這種感受要常見得多，深刻得多。只要可能，就要讓學生變被動為主動。這是使教育變苦事為樂事的秘訣之一。

全欣賞不了他們奇異的成就。

2020-10-18 　　這樣來規定宗教一詞的含義，實際上與普通的用法并無不同，若照這種含義來理解，就可以看出，不能認為儒家是宗教。人們習慣于說中國有三教：儒教、道教、佛教。我們已經看出，儒家不是宗教。至于道家，它是一個哲學的學派；而道教才是宗教，二者有其區別。道家與道教的教義不僅不同，甚至相反。道家教人順乎自然，而道教教人反乎自然。舉例來說，照老子、莊子講，生而有死是自然過程，人應當平靜地順著這個自然過程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術，顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學精神。對中國科學史有興趣的人，可以從道士的著作中找到許多資料。

2020-10-18 　　'無占有，則無不義'，這是個和幾何中任何證明同樣確實的命題：因為占有觀念就是對某事物有權利，而加上'不義'這名稱的觀念即侵犯或破壞那種權利，顯而易見，這兩個觀念如此確立起來，再把這兩個名稱跟它們連結上之后，我就可以如同確知三角形具有共等于二直角的三個角一樣，確知這個命題是真的。又如，'任何政治也不許可絕對自由'：政治這個觀念就是根據某些要求人遵奉的規則或法律建立社會，而絕對自由觀念乃是任何人為所欲為。我能夠像確信數學中任何命題的正確性一樣確信這命題的正確性。"

2020-10-18 第八章　論以邪惡之道 獲得君權的人們

2020-10-18 　　“如果嬰兒被包裹得如此之久，以致他們根本不能真正爬動多一些，卻直接去爬行，那么很可能5年以后當他們需要能很好地集中視力時就要為此付出代價了。”

2020-10-18 萬億盾。“力寶集團”1990年分行達